НОВИНКА!
Новая книга пастора Виталия Сорока "САТАНА НА ПОВОДКЕ У БОГА"
В последние
годы христианский мир был втянут в бессмысленную войну с бесами. Мы кричали,
связывали, изгоняли и разрушали. Молитвенные собрания превратились в
бесконечную войну с проблемами, болезнями и одержимостью, однако жизни христиан
остаются прежними. С теми ли мы воюем? Может быть, мы уже забыли об истинной
сути жизни верующего человека на этой земле?
В своей
книге я предлагаю разрушить утвердившиеся стереотипы о духовной битве, изгнании
бесов и войне с дьяволом. Давайте забудем многие существующие учения в этой
теме и заново погрузимся в Слово Божье, вместе отделим ересь от божественной
истины. Проклятие закона уже давно потеряло свою силу. Незаслуженное - не
сбудется, наговорённое - не коснётся, а заслуженного в принципе не существует
для рождённых свыше христиан, потому что любящий Отец не воспитывает своих
детей методикой проклятия.
Оглавление
Ознакомительный фрагмент
Предисловие
«Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без
значения». (1Кор.14:10)
Бог подарил человеку уникальную
способность, которую имеет Он Сам. Это
способность говорить, выражать свои мысли, делиться
переживаниями и свободно проявлять чувства в общении. Словарный запас
современного человека намного больше, чем у людей,
которые жили прежде нас. Только беда в том, что слова в последнее время часто
используются не по назначению. В моем сердце
есть огромное желание передать вам в книге то, что однажды родилось во мне от Святого
Духа. Я прекрасно понимаю, что христианский мир достаточно переполнен
всевозможными печатными изданиями, а интернет-пространство предоставляет
дополнительные неограниченные ресурсы. Однако в своей
книге мне придется затронуть очень важные в христианском мире темы, которые,
увы, противоречат многим современным учениям. Темы, которые в последнее время
становятся популярными среди христиан многих стран: духовная война, изгнание
бесов, проклятие дьявола, молитвы брани и конференции освобождения.
В последние годы я много
размышлял о том, что происходит в церквях и на молитвенных собраниях, и Дух
Святой открыл мне, в каком отношении находятся все силы зла по отношению к нам,
верующим в Единого Творца неба и земли. Я приглашаю вас в удивительное путешествие
к первоисточнику. Вместе мы отбросим стереотипы, традиции и порассуждаем о том,
что говорит Бог в своем Слове. Не сомневайтесь, наши совместные открытия
поразят вас, как в свое время удивили меня.
Кстати многие озвученные мною мысли
уже посещали Божьих служителей в разных поколениях.
Бог не остается равнодушным, видя, как Его возлюбленная Церковь попадает
в разные крайности, которые чреваты опасными последствиями. Именно поэтому тема
духовной войны в жизни учеников Иисуса Христа достаточно серьезна и требует от
нас глубокого и тщательного исследования. В книге я предлагаю христианам закончить бессмысленную
войну с бесами. Я хочу показать благодать, мир и радость, которые мы имеем
благодаря нашему положению во Христе Иисусе.
Размышляя над многими
ситуациями, происходящими вокруг нас, а также исследуя Священное Писание, я
заметил, что в жизни христиан не столько опасны бесы, сколько последствия
различных ересей, в которые впадают верующие. Эта книга всего лишь небольшой инструмент, с помощью
которого я хотел бы вскрыть некоторые проблемы,
сокрытые в мышлении христиан, а также в их поведении по отношению к бесам и
демонам. C Божьей помощью постараюсь возбудить чистый смысл напоминанием того, что
подарил Иисус Своей возлюбленной Церкви и к чему призвал ее.
Название книги выбрано неспроста. Это,
можно сказать, главная мысль, вокруг которой я намерен излагать свои
откровения, накопленные более чем за 20 лет моего пасторского служения. Вообще
о теме духовной
войны я задумался два года назад,
читая Послание к Евреям 4 главу. Бог повел меня в размышлениях о том, куда Он
хочет привести всех христиан без исключения. Автор Послания к Евреям передает
одну из самых главных задач Бога: ввести народ Свой
в покой. Покой, который искали последователи Иисуса Навина. Искали, но не
нашли. Что это за покой и как его найти, вы сможете прочитать в главе: «Так
всё-таки покой или война?»
Спустя год, в январе 2013-го, я преподавал
«Демонологию» на библейских занятиях в нашей церкви, где Дух Святой обратил мое
внимание на слова сатаны к Богу в книге Иова: «Не Ты ли кругом оградил его…?»
(Иов 1:10). Тогда впервые я записал в своей тетради: «Сатана на поводке у Всемогущего Бога». В дальнейшем я много дней
посвятил изучению этой темы, и это откровение стало частью моей жизни. Поверьте,
я не стал жить хуже после этого и бесы не мучают меня по ночам. Наоборот, я
увидел всех их в Божьих ограничениях,
неспособных к самостоятельным действиям. Слово «беспредел» в своем значении
подразумевает отсутствие пределов. Если вы думаете, что дьявол и его армия до
сих пор беспредельничают, то вам необходимо разобраться со своим Богословием, исследуя Писание в этом направлении. Потому что от
этого зависит, как вы будете дальше жить, верить, молиться и проповедовать
Евангелие.
Название известного
романа Льва Толстого «Война и мир» показывает две стороны жизни, два состояния
человека. Люди во все времена искали мир и покой. Павел в послании к Евреям
говорит, что те, кто не в покое, не достигли Божьей цели. Здесь речь не о Небесном Царстве в вечности, а
о состоянии нашего сердца и духа. Война с бесами бессмысленна, в том понимании,
которое имеют многие христиане нашего
поколения. Пока эти люди якобы связывают бесов, те в свою очередь, продолжают
удерживать тысячи людей во тьме невежества относительно истины спасения во
Христе Иисусе.
На собраниях молящиеся порой
превосходят самого Бога и запрещают бесам то, что им позволено Богом. Я ни в коем случае не отвергаю мысль о той
войне, которая развязана дьяволом за души человеческие. Но согласитесь, мы как
Церковь Христа, должны руководствоваться Словом Христа, а не домыслами нашего
разума. Война, если ее можно так назвать, сконцентрирована в основном внутри
нашего естества между духовной и плотской сущностью. Обо всем этом и многом
другом я хочу рассуждать вместе с вами, глубоко исследуя Библию. Да поможет мне
Бог подобрать те слова и примеры, которые наиболее точно отобразят Его
Евангельское послание. А вам желаю до конца дочитать эту книгу, отбросив все
предрассудки, а возможно и опыт многолетней бессмысленной войны с «ветряными мельницами».
Не так страшно отклониться от курса,
намеченного Творцом, как страшно продолжать идти в другом направлении, не
понимая всей опасности даже искреннего
заблуждения.
Эта книга, в основном, предназначена
тем людям, которые не первый год в церкви. Однако, если вы читаете ее в своем
раннем христианском возрасте, то так же
внимательно следите за тем, чтобы впитывать в себя истину Божьего Слова. Откройте
свое сердце и позвольте Святому Духу формировать вашего внутреннего человека. Да
будут наши духовные глаза видящими, уши слышащими и сердца
наши да разумеют то, что Святой Дух желает осветить нашему поколению. Да
благословит Вас Господь увидеть в этом послании не мои скудные слова
человеческого несовершенства, а Его всеобъемлющую любовь и нежную Отцовскую
заботу.
Обещание, от которого я не могу удержаться.
Если вы войдете в твердое состояние
веры, вы переживете то, что обещает Бог. Постарайтесь увидеть между строк в
этой книге намерение любящего Отца открыть вам Свое Всемогущество, показать немощь
и ограничение всех демонов и бесов и ввести вас в тот покой, который обещан
Богом. Хотя падшие ангелы имеют определенную свободу изобретать зло, все же их
основное оружие – ложь.
ВСЯ сила сатаны в его лжи, которая в свою очередь может легко ослабеть, если вы поверите в истину Божественного слова.
Покидая эту землю, Иисус Христос
обещал быть с нами во все дни до скончания века. Он также сказал: «Мир
мой даю вам. В мире будете иметь скорбь, но мужайтесь: Я победил мир» (Иоан.
16:33). Победа уже завоевана, нам только остается войти в нее и не
сдаваться.
Я верю, что Бог позволит этой книге
стать тем молотом, который совершит свою работу в разрушении всяких сатанинских
твердынь, веками создаваемых дьяволом в умах людей. В результате Бог богов займет
Свое главное место в сердцах преданных и верных Ему христиан.
Желание моего сердца и молитва к
Богу, чтобы каждый христианин, взявший эту книгу, смог углубиться в размышление
о той истине, которая красной нитью проходит через все Святое Писание: «Бог Велик,
и есть ли что невозможное для Него?» Любой человек, отдавший себя в объятия
любящего Отца, обретает душевный покой, получает неподдельную радость и даже в
самые отчаянные дни полностью доверяет Тому, Кто отдал все ради нашего
спасения.
Завершая свое предисловие, хочу в
смирении сказать словами Иоанна Крестителя: «Ему (Христу) должно расти, а мне
умаляться» (Иоан. 3:30)
Глава 1. ВСЕМОГУЩИЙ БОГ
«…ибо Им создано все, что на небесах
и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли,
власти ли, - все Им и для Него создано...» (Кол.1:16)
О, Бог Вефиля, Чья рука
Народ по-прежнему питает,
Когда-то наших предков вел
Ты, Боже, трудными путями.
Свои молитвы мы сейчас
К престолу милости возносим.
О, Бог отцов! Ты Богом будь
Для их детей! Тебя мы просим…
Филипп Доддридж
Бог – это начало всего. «В начале
было Слово», - именно так начинается Евангелие от Иоанна. Далее мы читаем:
«Слово было у Бога и Слово было Бог». Я думаю, не стоит много говорить о
важности правильного начала. Фундамент – это основа, именно он держит все
строение. В данном случае только Бог может быть фундаментом нашей веры, да и
жизни в целом. Никто не может положить другого основания. Это повеление
утверждает посвященный делу Христову апостол Павел.
Есть три главных вопроса, на которые
необходимо ответить каждому верующему в начале своего христианского пути:
1. Кто мой Бог?
2. Кто я в Божьем замысле?
3. Кто мой враг?
Ответы на эти вопросы во многом
определят качество и плодоносность не только самой жизни, но и её исхода,
потому что именно жизнью на земле определяется наше пребывание в вечности. «И
увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и
иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по
написанному в книгах, сообразно с делами своими». (Отк.20:12).
Итак, кто мой Бог? Какова Его
сущность, что происходит в моём разуме, когда я думаю о Нём? Согласитесь, в
процессе жизни у нас постоянно возникают вопросы. Так
устроен мозг человека: он включает поисковую систему и не успокаивается до тех
пор, пока не получит исчерпывающего ответа на каждый наш вопрос. «Кто мой Бог?»
- один из вопросов, которые задают люди на протяжении всех тысячелетий. Его
себе должны задать и мы. Хотя эта книга больше посвящена теме положения
падшего архангела, всё же нельзя оставить без внимания статус Всемогущего
Творца, ведь именно Он и только Он один является Верховной Властью над всем
творением. Иисус советует исследовать Писание, через которое мы собираемся
войти в жизнь вечную. Писание же в свою очередь повествует нам о Христе, об
Отце и о Духе Святом. Однако многие христиане, не вставшие на путь познания
Бога, совратились с истинного направления в сторону второстепенных и не столь
значимых учений, которые больше затрагивают нашу земную сторону жизни.
«Укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его» - советует нам Апостол Павел (Ефес.
6:10). - «Ибо твёрдого духом Он
хранит в совершенном мире, потому что он уповает на Него» - повествует пророк Исаия (Исаия 26:3).
Я вполне согласен с теми, кто говорит,
что одних разговоров и учений о Боге недостаточно, ибо Царствие Божье не в
слове, а в силе. Друзья, давайте смотреть объективно и понимать дух Писаний.
Будучи учениками средней школы, мы переходили из класса в класс и не могли
перепрыгнуть сразу через два. Апостол Павел пишет: «Ибо вы слышали о Нём и в Нём
научились» (Еф.4:21). В начале слышали, а затем познали, пережили и
увидели. Аванс Славы Величия Всемогущего - это не весь путь христианина. Путь
познания проходит через пустыни, тернии и личные голгофы, где мы обретаем
истинное богатство во взаимоотношениях с Богом, если не сворачиваем на лёгкий и
пространный путь. Последний, увы, выбирают многие. Люди, пережившие на себе
Славу Бога и родившиеся свыше, имеют надежный якорь для души, который заброшен
не в этот изменчивый мир, а в небо, где престол Всемогущего Бога.
По благодати Иисуса Христа я совершаю
служение пастора в поместной церкви более двадцати лет. За это время мы прошли
разные периоды. У нас были подъёмы и падения. Нас ориентировали и направляли
люди, как с чистыми, так и с корыстными мотивами. Но всё-таки несмотря ни на
что, Бог открыл нашей общине потрясающую цель, и мы обозначили её как главное
видение: «Пыть-Яхская Христианская церковь существует для того, чтобы знакомить
людей с Богом». Мы стараемся жизнью и словом привести человека к личным и
глубоким взаимоотношениям с Богом, а дальше надеемся на Бога, Который в Своем
слове дает обетование «…буду их Богом, а они будут Моим народом»
(Евр. 8:10-11).
Те люди, которые знают, кто их Бог, имеют
больше преимущества над теми, кто лишь слышал о Нём. Сегодня многие слышат о
Боге, но не все учатся в Нём. Слова Давида «…ныне
познал я» говорят о превосходстве над простым знанием, которое базируется в
уме человека, слышавшего хорошую проповедь или свидетельство другого верующего.
Познание - это личный опыт в жизненных
обстоятельствах.
Ещё одно из величайших преимуществ в
познании Всемогущего - это победа над страхом. Страх и ложь - оружие сатаны, но
только не для тех, кто уверен в непогрешимой верности своего Небесного Отца.
Ведь именно Он простирает Свои руки, чтобы спасать, и открывает уши, чтобы
слышать Своих возлюбленных детей. И что бы ни произошло, верь, что твой Бог
настолько близко к тебе, насколько ты даже не можешь вообразить. Эта правда подтверждается
десятками мест Священного Писания. Например, «Воззови ко
Мне — и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь» (Иеремия 33:3).
Многим из нас бывает непонятно,
почему любящий Отец допускает нам, Его детям, попадать в тиски обстоятельств,
которые беспощадно мучают нас, доводя до отчаяния. Верите или нет, но это - для
нашего блага. Всё то, от чего мы хотим так быстро избавиться (с помощью
таблеток, кредитов, выгодных связей), зачастую служит только для того, чтобы мы
горячо воззвали к Нему. Бог всегда хочет демонстрировать Свою силу, Он ждет
нашего воззвания и смирения, а мы начинаем в непонимании применять «силу» или,
как говорится противостоять силам тьмы. В результате, увы, нас ждет поражение и
разочарование.
Царь Давид пишет: «…в
тесноте моей я к Господу воззвал…» (Пс.17:4-7). И мы видим, что Бог
услышал и избавил его от врагов. Вопреки убеждениям, воззвать к Богу о помощи -
это не слабость, это духовная сила, но те, кто сами пытаются сражаться, на
самом деле просто гордые люди, которых ждет проигрыш в их личной схватке. Мудрость
в том, чтобы позвать Бога на помощь, признать Его силу и в смирении верить в
победу. А если Он попросит нас что-то сделать, то проявить послушание. Однако
помните, что общих шаблонов, по которым мы будем действовать, нет. То, что
сработало даже в нашей жизни сегодня, может быть совершенно неверным решением
завтра. Но беда в том, что мы склонны всё систематизировать и применять
полученный опыт везде. Более того, стараемся навязать его другим. Но это не
всегда работает. Бог творит всё новое, поэтому запомните: одна ситуация -
одна инструкция.
Тема Богопознания глубоко открывается
Эйденом Тозером, одним из посвящённых Христу служителем и пастором, жившим в
начале двадцатого века. В своей книге «Величие Бога» он пишет: «Представление о
величии Господа было утрачено как раз в то время, когда религии удалось многого
достичь, а церкви с виду стали более процветающими, чем когда-либо на
протяжении последних нескольких столетий. Но тревожит, что наши достижения
являются в основном внешними, а наши потери - полностью внутренними; и
поскольку внутренние условия оказывают влияния на качество нашей веры, то,
может быть, и достижения наши это не более чем наши потери, распространяющиеся
все дальше и дальше. Единственный способ возместить наши духовные потери – это
понять причину создавшегося положения и исправить допущенные ошибки,
восстановив истину. Чтобы найти путь исцеления, нам нужно будет пройти долгий
путь, на котором мы будем вновь открывать для себя Величие Бога. …Если мы хотим
вернуть в нашу жизнь духовную силу, мы должны стремиться к тому, чтобы образ
Бога, существующий в нашем сознании, как можно больше соответствовал тому Богу,
Который существует на самом деле».
Еще раньше, в свою бытность,
обращаясь к поместной церкви в Коринфе, апостол Павел написал: «…к
стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога» (1Кор.15:34).
К сожалению, тех, кто составляет
число номинальных христиан, с каждым годом становится всё больше и больше. И
если вы проследите, о чём проповедуется в общинах, то заметите скудость в темах
о характере и природе Бога. Зато в отдельных церквях тема проклятия и изгнания
бесов чуть ли не основная. Мне кажется, это не радует
Христа, даровавшего нам стопроцентную победу. Наша цель не в том, чтобы просто
наполнить церкви людьми, но в том, чтобы эти люди пришли к познанию истины: «…тому не радуйтесь, что духи вам
повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах» (Лк. 10:17-20).
Я не хочу быть надоедливым в своем
стремлении переориентировать вас, но согласитесь, вся Библия наполнена призывом
стремиться к Богу Небес.
«Взыщите Господа и силы Его, ищите непрестанно лица Его» (1Пар.16:11).
«Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко»
(Исаия 55:6).
«Придите ко Мне все труждающиеся и
обременённые» (Мтф.11:28).
«Просите и дано будет вам, ищите и
найдёте, стучите и отворят вам» (Мтф. 7:7).
Царь Давид был тем человеком, который
смог выстроить с Богом близкие отношения. Иаков в книге Деяния Апостолов
15:16-17 подтверждает слова пророка Амоса о восстановлении разрушенной скинии
Давидовой. Скиния - это место встречи человека с Богом. Обратите внимание: слова
пророка буквально озвучили намерения Всемогущего Бога -
позволить каждому человеку иметь то, что имел Давид. А может, даже что-то и
большее.
Взаимоотношения с Богом настолько
индивидуальны, насколько мы не похожи друг на друга. В принципе
слова, записанные в послании к Евреям 8:9-11, открывают это великое намерение
Господа быть Богом каждому человеку лично. Именно это и не нравится сатане,
который со всей радостью готов вовлечь нас в
нелепую борьбу с собой, только бы мы не
пошли путём познания нашего Небесного Отца.
Сатана пытается вовлечь нас в нелепую борьбу с собой, только бы мы не пошли путём познания нашего Небесного Отца.
Уходя с этой земли, возлюбленный
Богом царь Давид призвал сына своего Соломона:
«Сын мой, - говорит помазанник, концентрируя всё внимание отрока на том, что
является самым дорогим сокровищем, приобретённым путём земного странствования,
- знай
Бога отца твоего, служи Ему от всего сердца твоего и от всей души твоей. Если
будешь искать Его, то найдёшь Его, а если оставишь Его, Он оставит тебя
навсегда» (1Пар.28:9).
Дорогие друзья, не пропустите мимо
себя то, что говорит любящий Отец. Богопознание, которое начинается с великой
тоски по Богу, намного дороже всего того, что мы видим, когда заглядываем в Его
«сумку»,
наполненную земными благами и чудесами. Когда мы будем стремиться к Нему и
жаждать Его больше всего, тогда и упомянутые выше блага станут доступны для
нас. Давайте не будем уподобляться неразумным детям, которые без свойственного
им понимания отодвигают своих родителей в сторону и жадно рассматривают подарок,
забывая даже сказать им спасибо. В следующих главах я ещё не раз буду
затрагивать тему Величия и Могущества Царя царей и Господа господ.
Но вернемся к вопросам. В самом начале этой
главы я просил ответить на три главных вопроса. Так вот, если вы получаете
ответ на первый: «Кто мой Бог?», а это возможно только путём познания, тогда
вам становится всё равно, кто ваши враги, кто бы они ни были - духи или
люди. Гораздо лучше заняться исследованием Того, в Кого мы уверовали. «Ищите
горнего, где Христос сидит одесную Бога, о горнем (высшем) помышляйте, а не о
земном» (Кол.3:1-2).
Если вы знаете, кто ваш Бог, тогда вам становится все равно, кто ваши враги.
И ещё один практический совет. Всякий
раз, когда читаете Священное Писание, постарайтесь за текстом или историей
увидеть самого Бога. Увидеть ту невидимую руку, которая ведёт героев Библии
через пустыни их страданий, венчая царскими почестями, а тех, которые терпят
лишения - несгибаемой верой. Причина слабости христианина кроется в его неспособности
поверить в то, что Бог, говоривший Аврааму и открывшийся Моисею, Тот же для
каждого из нас: «Вкусите и увидите, как благ Господь» (Пс.33:9). Некоторые
думают, что прочитав хорошую книгу или прослушав проповедь, они продвинутся в
познании Христа. Нет, вы лишь получите знания, возможно, даже полезные, но Бог
ждёт человека на разговор лично со всеми его мыслями, проблемами и страхами. Бог
хочет Сам говорить с тобой. Он хочет Сам помочь тебе во всем разобраться.
Слово - это знание, но сила в познании.
«Напрасно рассказывать о свете
тому, кто не видел света от рождения, потому что сияние лучей нельзя ощутить
посредством слуха. Так и по отношению к истинному и умному Свету Божества -
каждый должен сам увидеть эту красоту. Кто созерцал ее, по некоему
Божественному дару и вдохновению, тот хранит неизъяснимое изумление в тайне сознания.
А кто видел ее, тот не чувствует и лишений, которые терпит» (Григорий
Нисский).
«Созерцание Бога бывает различным. Бог познается не только в блаженном и
непостижимом существе Своем, что предоставлено святым Его в будущем веке, но
познается также из величия и красоты Его творений, из ежедневного Его Промысла
и Провидения, из правосудия Его, из чудес, которые Он являет в каждом роде над
святыми Своими. Ибо, когда мы помыслим о беспредельном Его могуществе, о
неусыпном Его оке, которое видит тайны сердечные, и от которого ничто не может
скрыться, то, объятые сердечным трепетом, удивляемся и поклоняемся Ему. Когда
помыслим, что Он знает число дождевых капель, песка морского и звезд небесных,
то поражаемся величию естества и премудрости Его. Когда помыслим о неизреченной
и неизъяснимой Его премудрости и человеколюбии, о непостижимом долготерпении,
переносящем бесчисленные падения грешников, то прославляем Его. Когда помыслим
о великой любви Его к нам, по которой Он, будучи Богом, не погнушался для нас,
ничего доброго не сделавших, стать человеком, чтобы избавить нас от обольщения,
- в нас пробуждается любовь к Нему. Когда помыслим, что Он Сам, побеждая в нас
врага нашего дьявола, дарует нам жизнь вечную за одно произволение и
расположение к добру, то поклоняемся Ему. Есть другие бесчисленные, подобные
этим созерцания, через которые Бог становится видимым и постижимым и которые
раскроются в нас в зависимости от достоинства жизни и по чистоте сердца. Но
никто из тех, в ком еще живут плотские страсти, не будет иметь таких
созерцаний» (Иоанн Кассиан Римлянин).
Созерцание буквально означает -
рассматривать с наслаждением, всматриваться и соединяться с тем, на что или
кого ты смотришь. Созерцая Бога, мы воспринимаем Его слово не только разумом,
но и глубиной своего сердца. Благодаря такому духовному действию мы начинаем
по-другому смотреть на Творца и поклоняться Ему во всей полноте нашего
человеческого естества.
Самое возвышенное созерцание мы можем
практиковать, рассматривая Божью природу и Его характер через Священное
Писание. Например, притча о любящем Отце и
блудном сыне показывает нам безусловную любовь Отца. Эта история показывает нам
нашего долготерпеливого, человеколюбивого Отца Небесного. Каждый, кто поймёт
безграничную любовь, в любой момент своего грехопадения сможет встать и
побежать в нежные объятия Того, Кто с великим терпением ожидает нашего
возвращения к Себе.
Каждый, кто поймёт безграничную любовь Бога, в любой момент своего грехопадения сможет встать и побежать в нежные объятия Того, Кто с великим терпением ожидает нашего возвращения.
Всякий раз, когда
вы открываете слово Божье для исследования, попросите Святого Духа помочь вам увидеть Того, Кто
является величайшей Личностью, а не просто исторической легендой. Я
надеюсь на то, что Божье семя принесет свой плод, а именно - жажду
Богопознания.
«Итак познаем, будем стремиться познать
Господа; как утренняя заря - явление
Его, и Он придет к нам, как дождь, как поздний дождь оросит землю» (Осия 6:3).
